O que voce tem aqui caro leitor, é o capítulo 6 do livro “A Woman Rides the Beast” (A Mulher Montada na Besta) de Dave Hunt. A leitura é interessante e esclarecedora. Não se assuste com o que vais ler. Não é ficção, é a pura verdade. Respire fundo… Continue Lendo “A Cidade das Sete Colinas”
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O Império Romano Redivivo (A Mulher montada na Besta)
Dave Hunt faz uma revelação surpreendente afirmando que o Império Romano continua vivo através da Igreja Católica Romana. As referências e minuciais são tão impressionantes que inevitavelmente podem assustar muitos. Continue Lendo “O Império Romano Redivivo (A Mulher montada na Besta)”
“Coisas que brevemente devem acontecer”
“REVELAÇÃO de Jesus Cristo, a qual Deus lhe deu, para mostrar aos seus servos as coisas que brevemente devem acontecer; e pelo seu anjo as enviou, e as notificou a João seu servo” (Ap 1:1).
O Preterismo coletou aquilo que eles chamam de ‘textos do tempo’ em Apocalipse, que levam a acreditar que o cumprimento do próprio Livro profético tinha que ocorrer durante o primeiro século.
Carta à Igreja de Éfeso
Segundo o relato de Lucas em Atos 20, quando Paulo visitou a Ásia Menor, ele “… de Mileto mandou a Éfeso, chamar os anciãos da igreja. E, logo que chegaram juntos dele, disse-lhes… Olhai pois por vós, e por todo o rebanho sobre que o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu próprio sangue” (At 20:17, 18, 28). Quando Paulo falou essas palavras, Timóteo era o pastor da igreja de Éfeso (1 Tm 1:3) e provavelmente Tíquico tenha sido seu substituto (At 20:4; Ef 6:21; 2 Tm 4:12).
Carta à Igreja de Filadélfia
João escreveu o Apocalipse para um grupo específico de igrejas na Ásia. O apóstolo Paulo estabeleceu nove igrejas na área, mas apenas sete foram abordados no Apocalipse.
As mais claras evidências a favor daqueles que defendem a escrita do Livro de Apocalipse para depois de 70 dC, podem ser encontradas em cinco cartas dirigidas para cinco Igrejas listadas entre as sete. Vamos examinar aqui detalhes na carta à Igreja de Filadélfia.
Jerusalém e Babilônia
Todo o caminho através das Escrituras Babilônia sempre significa Babilônia e Jerusalém sempre significa Jerusalém. Enquanto as Escrituras normalmente relacionam Jerusalém com o povo de Deus, relaciona Babilônia com o mundo. Os detalhes de Apocalipse 17-18 assemelha-se pouco com a Jerusalém do primeiro século. Por exemplo, Jerusalém não se sentava sobre muitas águas (17:15), ou mesmo reinava sobre os reis da terra, e nem ainda se assemelhava a uma potência econômica (18). Continue Lendo “Jerusalém e Babilônia”
A GRANDE CIDADE 